Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten

Marie Jahoda: Sozialpsychologie der Politik und Kultur

Marie Jahoda war 26 Jahre alt, als „Die Arbeitslosen von Marienthal“ erschienen, und als 80-jährige konnte sie die Verfilmung dieses Klassikers der Sozialwissenschaften sehen. 29-jährig wurde ihr die österreichische Staatsbürgerschaft aberkannt, mit 43 Jahren wurde sie amerikanische Staatsbürgerin, und seit 1958 lebt sie in England. Professuren an der New York University, am Brunel College in London und schließlich an der neu gegründeten University of Sussex markieren ihre akademische Karriere. Daneben war sie politisch aktiv: zuerst in der Sozialdemokratischen Partei Österreichs, nach deren Verbot als Mitglied der Revolutionären Sozialisten und im englischen Exil im Londoner Büro der österreichischen Sozialisten; in den USA focht sie als Mitglied jüdischer Komitees gegen die Rassendiskriminierung.

Der erste Band der „Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten“ bringt eine Auswahl der Aufsätze von Marie Jahoda, die sie zwischen 1938 und 1990 geschrieben hat und die im deutschen Sprachraum weitgehend unbekannt sind. Diese Erstübersetzungen und Erstveröffentlichungen behandeln u.a. die Sozialpsychologie der politischen Konformität, die Folgen des McCarthyismus für Hochschullehrer, Beamte und Künstler, den Antisemitismus und die Frage, wie dieser erforscht werden kann. Methodologische und metatheoretische Abhandlungen, Auseinandersetzungen mit der Psychoanalyse und drei autobiografische Texte vervollständigen die Auswahl. Die ausführliche Einleitung des Herausgebers stellt Leben und Werk Jahodas dar. Der erzwungenen Migration aus Österreich, dem Akkulturationsproblem in der anglo-amerikanischen Welt und dem Wandel der Forschungsinteressen wird besonderes Augenmerk geschenkt.

Emil Lederer: Der Massenstaat …

Als zweiter Band der „Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten“ erscheint hier erstmals in deutscher Übersetzung Emil Lederers „The State of th Masses. The Threat of the Classless Society“.Das Buch erschien posthum erstmals 1940 und gilt seither unter Kennern als früherer Klassiker der Analyse des nationalsozialistischen Totalitarismus.

Emil Lederer wurde 1882 in Pilsen geboren, studierte in Wien Rechts- und Wirtschaftswissenschaften. Nach dem Ersten Weltkrieg lehrte er Nationalökonomie und Soziologie in Heidelberg und später in Berlin, von wo er 1933 emigrieren musste. In New York bildete er gemeinsam mit anderen deutschen Emigranten die University in Exile, die spätere Graduate Faculty der New School for Social Research, deren erster Dekan er bis zu seinem frühen Tod 1939 war.

Dier umfassende Einleitung des Herausgebers stellt die intellektuelle Biographie Lederers von seiner Herkunft in Österreich über seinen schulebildenden Einfluss an der Universität Heidelberg bis hin zu seiner Wirksamkeit in der Emigration vor. Im Mittelpunkt stehen dabei seine soziologischen und wirtschaftstheoretischen Forschgungen vor und nach dem Ersten Weltkrieg und während der Weltwirtschaftskrise seit Ende der zwanziger Jahre sowie wie die Akkulturationsprozesse nach der erzwungenen Emigration in seinem Zufluchtsland USA.

Else Frenkel-Brunswik: Studien zur autoritären Persönlichkeit

Im dritten Band der „Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten“wird mit Else Frenkel-Brunswik eine Psychologin vorgestellt, deren Arbeiten in Österreich bislang kaum bekannt waren. Die ausgewählten Schriften aus der Zeit zwischen 1940 und 1955 liegen erstmalig in deutscher Übersetzung vor und behandeln u. a. die im Umfeld zu „The Authoritarian Personality“ entstandenen Studien über Intoleranz, Vorurteilsbildung und Ethnozentrismus, sozialpsychologische Untersuchungen über Werte und Normen sowie Abhandlungen zur Wissenschaftstheorie und Methodologie der Psychoanlayse. Arbeiten zum antidemokratischen Persönlichkeitstyp und zur Psychologie des Totalitarismus vervollständigen die Auswahl. Neben anderen Aspekten ist in Frenkel-Brunswiks Schriften die nationalsozialistische Psychologie Gegenstand kontinuierlicher Kritik.

Else Frenkel-Brunswik wurde 1908 in Lemberg, Galizien, geboren und kam 1914 nach Wien. Von 1926 bis 1930 studierte sie a, Wiener psychologischen Institut und leitete ebendort von 1930 bis 1938 die Abteilung für biographische Psychologie. Nach ihrer erzwungenen Emigration 1938 lebte sie in Berkeley, Kalifornien, und arbeitete an der dortigen Universität bis zu ihrem frühen Tod 1958 am Institute of Child Welfare als Research Associate.

In der biographischen Einleitung des Herausgebers stehen vor allem Fragen der kognitiven Identtät im Vorderrgrund. Darin wird versucht, die in Wien erworbenen langfristigen intellektuellen und kognitiven Prägungen ebenso herauszuarbeiten wie die von der US-amerikanischen Wissenschaftskultur simulierte intellektuelle Re-Orientierung Frenkel-Brunswiks. Frenkel-Brunsiwks Rezeption der neuen Einflüsse schlug sich disziplinär in der Synthetsisierung von Psychoanalyse, Psychologie und Soziologie und theoretisch in der Verknüpfung von so heteronomen Wissenschaftsauffassungen wie Logischem Empirismus und Kritischer Theorie nieder.

Kurt Blaukopf: Unterwegs zur Musiksoziologie. Auf der Suche nach Heimat und Standort

Kurt Blaukof, 1914 in Czernowitz geboren, kam als Kind mit den Eltern nach Wien. 1938 mußte er sein Studium der Rechts- und Staatswissenschaften abbrechen, emigrierte nach Paris, 1940 nach Jerusalem. 1947 nach Wien zurückgekehrt, war er zunächst freischaffender Musikwissenschaftler und Musikkritiker, seit 1954 Herausgeber der internationalen Schallplatten-Zeitschrift „phono“ und seit 1965 Redakteur der Zeitschrift „HiFi-Stereophonie“. Seit 1962 Lehrbeauftragter für Musiksoziologie an der Akademie für Musik und darstellende Kunst in Wien, wurde er hier 1965 Leiter des Instituts für Musiksoziologie und Musikpädagogische Forschung; 1968 zum außerordentlichen, 1972 zum ordentlichen Professor der Musiksoziologie berufen, wurde er 1984 emeritiert.

Kurt Blaukopf hat als Einleitung zu diesem Sammelband eigens einen umfangreichen, autobiographischen Text verfaßt, der die Geschichte seines Lebens in das Spannungsfeld der politischen und kulturellen Entwicklung Österreichs im 20. Jahrhundert stellt. Seine intellektuelle Biographie findet ebenso Berücksichtigung wie seine Auseinandersetzung mit Freundschaften und Persönlichkeiten aus Kultur, Wissenschaft und Politik (z. B. Theodor W. Adorno, Hanns Eisler, Rudolf Kirchschläger, Theodor Kramer, Ernst Krenek, Markus Reiner, Hermann Scherchen und Willy Verkauf-Verlon).

Dieser vierte Band der Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten (BSE) enthält die großteils unveröffentlichten, teilweise hier erstmals in deutscher Sprache publizierten Arbeiten Kurt Blaukopfs aus den Exiljahren in Paris und Jerusalem 1938 bis 1947. Der Autor hat die Sammlung in drei Abteilungen gegliedert. Im Mittelpunkt stehen die musikwissenschaftlichen, insbesondere musiksoziologischen Studien, die ihn als einen der Wegbereiter der Musiksoziologie ausweisen. Ihnen folgen die bislang wenig bekannten Artikel Kurt Blaukopfs zu Österreich, die ein Stück österreichischen Kulturkampf im Exil vorstellen. Abgeschlossen wird der Band mit philosophischen Studien, die Kurt Blaukopf in die wissenschaftliche Tradition des „Wiener Kreises“ stellen, die aber auch zu seiner weltanschaulichen Verortung beitragen.

Rose Laub Coser: Soziale Rollen und soziale Strukturen

Der fünfte Band der „Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten“ (BSE) enthält eine Auswahl der theoretischen und empirischen Arbeiten der Soziologin Rose Laub Coser, die hier erstmals in deutscher Sprache veröffentlicht werden. Die theoretischen Arbeiten kreisen um Anwendung und Verfeinerung des Rollenbegriffs. Im Gegensatz zur deutschsprachigen Rezeption der Rollentheorie unterstreicht Coser, dass komplexe Rollen-Sets individuelle Autonomie erst ermöglichen, während Vergesellschaftsformen vom Typ der „Gemeinschaft“ von ihr als „gierig“ bezeichnet werden, weil sie vom Einzelnen Konformität fordern. Coser führt Mertons Rollentheorie weiter uns setzt sich kritisch unter anderem mit Erving Goffman auseinander. Am Beispiel der Rollen für Frauen zeigt Coser den Zusammenhang von sozialstrukturellen Gegebenheiten und geschlechtsspezifischen Rolleninterpretationen auf. Drei medizinsoziologische Studien über Patienten und Personal in Krankenhäusern ergänzen diese ausgewählten Texte.

In der Einleitung skizziert der Herausgeber dieses Bandes, Lewis A. Coser, Leben und Werk seiner Frau.

Nina Rubinstein: Die französische Emigration nach 1789. Ein Beitrag zur Soziologie der politischen Emigration

Nina Rubinstein wurde 1908 in Berlin geboren. Sie war das Kind exiltierter balto-russischer Sozialdemokraten. Die großen politischen Umbrüche zu Beginn des Jahrhunderts und das menschewistische Exilmilieu markierten ihren Lebensweg und Lebensraum von Anfang an. Um Revolution, Vertreibung und Exil geht es auch in ihrem Beitrag zur Soziologie der politischen Emigration, der hier, nach fast siebzieg Jahren, erstmals veröffentlicht wird. Rubinstein kam 1929, nach einem Orientierungssemester in Berlin, zum Studium nach Heidelberg und dort – vermutlich über zwei menschewistische Genossen – in den Kreis um Karl Mannheim. Sie entschied sich für Soziologie und zunächst für eine Arbeit über die russische Emigration nach 1917. Mit den „Mannheimern aus Heidelberg“ folgte Rubinstein 1930 ihrem Lehrer nach Frankfurt nach und begann dort und in Paris alsbald mit den Recherchen zu den französischen Emigrés. 1933, noch ehe sie mit ihrer Dissertation auch ihr Studium beenden konnte, wurde sie selbst in die Emigration gewzungen.

Im Exil versuchte Rubinstein noch zweimal – an der Pariser Sorbonne, dann an der New School for Social Research in New York -, ihr Studium abzuschließen. Die prekäre Situation des Exils ließ das nicht zu. Rubinstein machte schließlich die Sprachen, in denen sie gelebt und zwischen denen sie schon in der Schule, und dann neben ihrem Studium ganze Bücher (aus ihrer russischen „Heimatsprache“) übersetzt hatte, zu ihrem Beruf. Mehr als dreißig Jahre arbeitete sie als Simultan-Übersetzerin bei der UNO.

Nina Rubinstein kehrte erst 1939 nach Deutschland zurück, anläßlich der feierlichen Überreichung ihres Doktorats summa cum laude am Fachbereich für Gesellschaftswissenschaften der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität Frankfurt, nach 56 Jahren. Das Erscheinen dieses, ihres Buches hat Nina Rubinstein nicht mehr erleben dürfen. Sie ist 1996 in New York gestorben.

Der sechste Band der „Bibliothek sozialwissenschaftlicher Emigranten“ ist dem Leben und einzig gebliebenen Erstlingswerk der Soziologin Nina Rubinstein gewidmet. Vertreibung und Exil waren nicht nur der Grund, warum Rubinstein erst 1989, mit 56-jähriger Verspätung, ihr Doktorat erlangen konnte, und weshalb ihre Dissertation von 1933 erst jetzt, nach fast 70 Jahren, erstmals erscheint. Vertreibung und Exil sind auch das Thema ihrer hier vorliegenden Arbeit, mit der sie – am historischen Präzedenzfall der französischen Emigration nach 1789 – einen originellen und bleibenden Beitrag zur Soziologie und Geschichte des politischen Exils geleistet hat. Vetreibung und Exil gehören auch zu den Erfahrungen, mit denen Rubinstein als „Kind des Exils“ von Anbeginn vetraut war, und diese lebensweltliche Erfahrung, zusammen mit dem distanzierten, durch ihr Studium bei Karl Mannheim und Norbert Elias geschulten Blick der Soziologin auf die Geschichte und das Leben in der Emigrantengesellschaft, macht die Besonderheit der vorliegenden Untersuchungen aus.

Hanna Papanek, Dirk Raith und David Kettler versuchen in ihren einleitenden Beiträgen, mit Schwerpunkt auf jeweils einen dieser Aspekte den Kontext zur vorliegenden Untersuchung aufzubereiten.

Else Pappenheim: Höderlin, Feuchtersleben, Freud